十三陵简介：
陵寝规制
与历史有关的平铺直叙难免显得无聊且呆板，看了上边的介绍，估计很多朋友会对明朝皇陵的规制有些疑惑，那现在就跟大家聊聊明皇陵的规制问题，看看每座皇陵中都包含了哪些内容，也好让大家有个直观印象。
走过祾恩殿遗址 作者：弗虑弗为
圣号碑
圣号碑即墓碑，是明十三陵各陵之间最主要的区别方式之一，位于宝顶前方的明楼之内。唯独思陵圣号碑上无明楼(思陵原无明楼，清朝乾隆年间曾增建明楼，后来又倒塌)。
十三陵圣号碑在建成之后，刻字均用金粉填满，然后碑身通体刷朱漆。原貌是红色金字。但因年代久远，朱漆和金粉绝大多数剥落，但是现金仍然依稀可辨。
明楼
指的是帝王陵墓坟冢正前方的高楼，楼中立有圣号碑，作用相当于碑亭。十三陵的明楼建于方城(方形城台，宝城的一部分，位于坟冢正前方)之上，是十三座陵寝最主要的标志。
五供
走过时间 作者：弗虑弗为
是指一种象征性的祭器。十三陵每座陵寝明楼的正前方，均陈设有一套石雕五供，包括石质供桌一张，供桌正中间为香炉，香炉两侧分别为两个烛台，两个花瓶。陵寝内陈设五供系长陵首创(南京明孝陵不设五供)，以后各陵沿以为制。供器仅具有象征意义，并不真正点香、蜡烛以及插花。
棂星门
指的是位于各陵方院最后一进院落内的，设于院门和五供之间的一座牌楼。棂星门象征着通往阴间的大门，是阴阳两界的界门。陵宫内设置棂星门亦系长陵首创，以后各陵演以为制。除思陵外，其余12陵目前均保留有棂星门或其残迹。
三座门
五供上的神兽 作者：弗虑弗为
又名内红门，是陵宫方城最后一进院落的院门，一般位于陵恩殿和棂星门之间。十三陵中只有十座陵有三座门。永陵、定陵、思陵在祾恩殿台基两侧筑有高墙隔开两进院落，并在两侧墙上开有侧门，因此没有独立的三座门。
祾恩殿
又名享殿，是明十三陵地面建筑的主体部分，是举行祭祀活动的大殿。世宗皇帝于嘉靖十七年钦定殿名均为“祾恩殿”。清朝诸皇陵改称“隆恩殿”。“祾”寓意祭而受福，指的是墓主在这里接受祭祀，享用各种祭品；“恩”寓意罔极之恩，指的是后人在祭祀活动中怀念先祖的无限恩惠。十三座祾恩殿中，以长陵棂恩殿的规模为最大。
御路石雕
帝陵风雨 作者：弗虑弗为
指古代刻在宫殿内帝王专用的御路路面上的石浮雕(在故宫中轴线上几乎每座大殿前均可见御路石雕)。十三陵每座祾恩殿前也有御路石雕。长陵祾恩殿汉白玉基座有三层，因此石雕也有三块，分别雕有二龙戏珠、海水江牙、凌波奔驰的海马，规模为十三陵中最大。
陵门和祾恩门
陵门即陵宫的正门。长陵、永陵和定陵有独立的陵门，方院为三进院落，因此这三个陵的祾恩门是第二进院落的大门，而不是陵宫大门。其余十座陵，方院为两进院落，祾恩门同时也是陵宫的大门。
神功圣德碑
是树在陵宫神道上的，用于歌颂帝王生平功绩的石碑。一般为龙首龟蚨(龟驮的龙头碑)。十三陵中每个陵都有，一般位于陵门正前方。现在均完整保存。
宝城和宝顶
宝城和宝顶，共同组成了明十三陵的坟冢部分。宝城，指的是坟冢封土周围砌的一圈城墙，一般为圆形或椭圆形，对坟冢起到保护作用。
宝顶，指的是在坟冢封土正中间再堆起一层封土，使之明显高出坟冢表面，也就是通常说的坟头；宝城，和前面几个纵览中所述建筑物所处的方院有机统一，代表着“天圆地方”的建筑理念。
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