美文欣赏丨有张琴叫铁鹤舞

琴，若字画诗词；似花草奇石，皆为读书人读书之余的闲暇雅趣，修心养性，诗意十足。

侄子昊鹏习古琴，转眼也已十多个春秋。如今他早已在中国音乐学院读到了古琴专业的硕士，师从黄梅教授并得到了师爷吴文光先生的垂青。想当年，他是单纯被古琴弦特有音色吸引，后来从古琴延展开来，逐步迷恋上各类优秀的中华传统文化，便一发不可收了。

他有一张自己上台专用的演奏用琴，属于古琴样式中的“鹤鸣秋月”式。这张斫琴名家宋英民的手工琴，髹漆为纯黑色哑光，古拙天然。音色，如金石相撞且细腻并充满张力。此琴，他很爱，认为可以陪伴自己一生。

古人，喜鹤鸣，在诗经中就早有“鹤鸣于九皋，声闻于野”这样的优美诗句。“秋月”更是历代文人诗歌中竞相描写、赞美的诗中圣景。

具体到“鹤鸣秋月”这个名字，应缘于古代琴铭，当年的斫琴师应是感其琴名之豁达、意境之高远、景致之浪漫，从而进行了古琴形制上的艺术加工、创造。从此，世间便有了这款如双鹤望月、引颈高鸣般即视之感的经典琴形，也让“鹤鸣秋月”这个词语在中国文化词汇中流传至今。

对传统文化的理解逐年深入后，昊鹏也希望自己的琴能够拥有属于自己的琴铭。我们常说的“琴铭”，是古琴与书法、篆刻、诗词相结合的文人雅趣，包含了需要在琴上篆刻的琴名、诗词、章款等，是一个综合性的艺术呈现。琴铭，体现了琴人对自己爱琴的认知与自我的人生态度，呈现着琴人的审美和文化底蕴。

思考之后，我定下了此琴的名字：铁鹤舞。虽与几张老琴重名，但此琴与此名极配，并无大碍。要知道，此琴其形如鹤、颜色、漆面质感与声音质感皆如铁骨。琴韵则清澈绵长，如鹤音传入九皋，似月宫飞舞。至于相匹配的诗词，不久的一个午后，也在我心中偶得了：

铁鹤舞

风雷生异色

鬼斧炼焦桐

铁鹤云中舞

舒翮涤璧琮

—— 容海山人

昊鹏看到琴名与诗词，非常满意，说正是他想要的和他想表达的。又过一日，颇为得意的我与友聊之，老友云彻表示他可负责书写，然后让重庆的刻琴妙手唐兄来篆刻，并建议附上一小段跋文，以小文来表达对侄子的一些期许之情。

于是，也就有了这样一段小小的文字：“庙堂之置欹器，官署之镌戒石，君子之铭座右，皆砥砺警策也。于琴人者何，九德付七弦，指间云际，润吾一身也。此琴与吾侄昊鹏。孙鉴记。木修刊。癸卯秋仲穀旦。”

“铁鹤舞”这张琴有音韵、有形制、有名称、有诗文。其中，诗文、书法、篆刻，是文学与美术范畴。当他们与古琴相结合时，音乐也就加入了进来，具有了文学及综合艺术的价值。千年来，古琴就是这样一个载体，“铁鹤舞”将是一份传承，一个充满当代中国文人雅趣的综合体。

古代文人的雅趣，是诗意的生活，能让人从乏味的物质生活中走出，体会精神生活的美好，慢慢对浩渺的国学殿堂产生兴趣。一个依靠中国古典音乐入门的当代娃娃，在这般内容熏陶下，逐渐成为一个热爱传统国学、热爱生活的有志青年。我想，这就是琴棋书画这些国学支脉对人最大的影响吧。

秋季来了，昊鹏的专场音乐会也快到了。大家可以期待，那时的音乐厅内，铁鹤从容舞秋风。（文/孙鉴)