墓中犹做帝王梦

无论从何种意义上说，汉梁孝王刘武都是一个悲情人物。

梁孝王生活在我国历史上有名的盛世“文景之治”。在一定程度上说，正是由于他的参与，才有了“文景之治”。但毕竟，“文景之治”不是“孝王之治”。

梁孝王虽然绝顶聪明，但他的梦想注定无法实现。他的悲哀在于，他有一个太能干的父亲和同样了不起的胞兄，他们都有足够的能力治理好国家。 

梁园风雅 名冠天下

如果单以纨绔子弟这个概念来评价汉梁孝王刘武，显然是极不公平的。作为刘邦的孙子，文帝的儿子，景帝的同胞兄弟，梁孝王自小享尽荣华富贵，但也为保卫汉室江山立下了大功。

梁王宫阙今安在？枚马先归不相待。舞影歌声散绿池，空余汴水东流海。

一千多年前，李白慕名到汉梁孝王梁园游览，留下了流传千古的名诗《梁园吟》。除李白外，唐朝大诗人杜甫、高适、王昌龄、岑参、李贺，宋朝诗人秦观，明朝名士王廷相、李梦阳、侯方域等都曾慕名到梁园怀古。

梁园，在某种程度上已成为一种文化符号。

平息了七王之乱后，梁孝王自认为抗击吴楚有功，遂在梁国大兴土木。他以睢阳为中心，依托自然景色，修建了一个很大的花园，称东苑，也叫菟园，后人称为梁园。《汉书》载：“梁孝王筑东苑，方三百余里，广睢阳城长十里。”在这个广大的东苑中，建有许多宫室。仅在睢阳城中，就建有曜华宫、忘忧馆、吹宫、女郎台、文雅台、凉马台等。梁园中的房舍雕龙画凤，金碧辉煌，几乎可以和京师的皇宫媲美。

梁园中还修建有许多假山岩洞，开辟有湖泊池塘，如百灵山（今灵台寺）、落猿岩、栖龙岫（在今山东单县）、望秦岭、鸿雁池、金果园、清冷池、清冷台、平台、南湖鹤州等。睢水两岸，竹林连绵十余里，人称梁王修竹园。梁园中各种花木应有尽有，飞禽走兽品类繁多，加之风景优美，确实是难得的游览胜地。天下的文人雅士如齐人邹阳、公孙诡、羊胜，吴人枚乘、严忌，蜀人司马相如等云集梁园，都成了梁孝王的座上客。

梁孝王有时在宫中斗鸡、钓鱼，有时和门客一起，带领武士，在梁园内狩猎，有时兴趣所至，便饮酒作赋。梁园的风雅在当时名冠天下。

西汉帝国 迈向全盛

在梁孝王纵情声色之时，他的父亲汉文帝在做什么呢？

汉文帝正驾驭着汉帝国这辆巨型战车隆隆向前，驶向空前的盛世。

在政治经济方面，汉文帝发展生产，维护国家统一，平狱缓刑，知人善任。在生活作风方面，他节约俭朴，严于律己。从公元前179年到公元前157年，汉文帝在位的23年间，汉帝国出现了政通人和、经济发展、生产恢复的局面，为汉朝跨入全盛时期创造了条件。后来的史学家们把汉文帝和汉景帝（公元前156年～公元前141年在位）统治的时期，合称为“文景之治”。

公元前178年，贾谊给汉文帝上书，阐述了发展生产的重要意义。回顾了汉初国弱民穷的状况以后，贾谊引用《管子》的话“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”来论述说：只有人民丰衣足食，才能安分守己，国家太平；如果人民缺吃少穿，就会起来反抗，封建统治就永远也巩固不了。他又说：“如果没有积蓄，不幸遇上灾年，政府用什么来救济？如果边境上出现了紧急情况，几十万大军的军粮又如何筹措？一旦天灾、战争接连发生，天下就会大乱。到那时再设法挽救就来不及了。”

贾谊指出：“粮食是国家的命根子。粮食多了，国家富了，什么事情都好办。攻则能取，守则能固，战则能胜，远方的敌人也不敢不服从。因此，现在最重要的事情就是让全国人民都努力从事农业生产。粮食积储多了，人民就会安居乐业。这就是以富安天下的策略。”

汉文帝很愉快地接受了贾谊的建议。当年正月，他就发布诏书，指出“农业是天下的根本”，要求大力发展农业生产。汉文帝还亲自耕作，做天下的表率。这年九月秋收以后，汉文帝又下诏书，把汉初的十五税一改为三十税一，也就是把税率减到原来的一半，以鼓励农民从事农业生产。

10年后，即公元前168年，晁错又向汉文帝反映农业生产中存在的一些问题，并提出了发展农业生产的建议。晁错认为，人一天不吃饭就要挨饿，一年不做衣服就要受冻。饥不得食，寒不得衣，就是慈父也不能保证自己的儿子不做坏事，国君又怎么能管住人民不犯法呢？他说：“圣明君主在位，人民有吃有穿，这并不是由政府去管他们吃穿，而是由于政府执行了发展生产的政策。现在全国统一，这些年也没有发生水旱灾害，为什么人民还没有积蓄呢？主要是农业生产没有搞好。”

晁错指出，现在一个五口之家，至少有两个人给政府服徭役。他们能耕的土地不过100亩（相当于今天的30余亩），总收入不会超过100石。他们拖家带口，养老抚幼，全靠这一点收入。如果遇到天灾人祸，就只好贱价卖粮，甚至借高利贷，到头来只有变卖田宅和妻子儿女去还债。大商人却囤积居奇，哄抬物价，从中牟取暴利。广大农民落得离乡背井，家破人亡。

汉文帝接受晁错的建议，继续采取轻徭薄赋的政策。

汉文帝采取的轻徭薄赋、发展农业生产的措施，一方面让人民得以安居乐业，另一方面也为维护中央集权和国家统一奠定了物质基础。

千年一梦 何时能醒

“文景之治”时期，汉帝国的国力蒸蒸日上，人民安居乐业，但梁孝王的心里却不太痛快。

文帝时，梁孝王坚守梁国，像一个牢牢的盾牌，为汉代前期发展赢得了和平；景帝时，他又在睢阳阻击吴楚联军达三月之久，为平定叛乱立下大功。梁孝王觉得，自己为汉帝国立下不世之功，理应继承王位，统治天下。然而，他最终没有成为皇帝。

如果梁孝王真的成了皇帝，依他的豪放性格，汉代的历史会是怎样一番模样？

也许，天下会再多几处梁园？也许，汉帝国会因为他的奢侈而过早衰落？历史不能假设，所以梁孝王还是原来的梁孝王，西汉还是原来的西汉。

梁孝王一生享尽荣华富贵，他最大的遗憾就是没有荣登九五。生前遗憾身后补，既然在现世无法“圆梦”，梁孝王就打算到另一个世界去完成未竟的心愿———建造规模巨大的陵墓，以便死后过过皇帝瘾。

梁孝王的墓在芒砀山群的保安山南山东侧半山腰，坐西面东，距山顶20米。梁孝王墓南北最宽处（回廊北耳室北壁至回廊南耳室南壁）32.4米，最高处３米，总面积约650平方米，总容积约1367立方米。全墓由墓道、甬道、主室、回廊及10余间侧室、耳室、角室和排水系统组成。主室的四周建有回廊，回廊的东端与主室相通。回廊的四角都有耳室，大小一致。回廊内有十字街、饮马泉、黑水河等。在回廊与各室之间穿行很容易迷失方向，据说，曾有人进梁孝王墓后几天走不出墓道。

与其他梁王的墓葬不同，汉梁孝王墓前有庞大的寝园建筑。这些建筑是为祭祀墓主而建的，有专人管理。按照当时的规矩，只有帝王的陵墓才有资格建寝园。梁孝王墓之所以建有寝园，当然是因为他一直忘不了他的帝王梦。

西汉自景帝开始，帝陵后陵都筑有陵园。一般来说，陵园都是宫城的缩影。汉代早期的寝园就在陵园内，位于陵墓的附近，属于陵墓的主要礼制建筑，又称为陵寝。寝园主要用于祭祀。

一般的王陵都是劈山后用巨石修砌，但梁孝王墓不是这样。梁孝王墓“斩山作廓，穿石为藏”，工程之浩大、结构之独特、布局之对称，都是罕见的。

2003年11月12日，在永城市文物局周锡学局长的陪同下，我再次来到汉梁孝王陵墓。展现在我眼前的，是高高耸立的犹如宫墙一样的墓壁，他们仿佛在宣示着汉梁王心中的那个梦。

顺着墓道走下去，就走进了历史深处，走近了梁孝王。墓室里，梁孝王塑像静静地立着，他一言不发，目光里充满了悲怆。他目光投向的地方，是东方，是日出的地方。两千年了，他还在追寻着他的那个梦吗？

墓室里边，触目皆是西汉一代的智慧结晶：从主室到侧室，从下水道到便桶，一切都闪烁着那个时代的智慧之光。

走出墓室，外面是灿烂的阳光，是无际的平原，是祥和安宁，一派繁荣。两千年的时间，沧海会变成桑田，梁孝王的那个梦，也该醒了吧。（李红军 陈海峰）

【责任编辑：赵彤】