正月十五这天，民间一般都会有猜灯谜活动。“猜灯谜”，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火。后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。
“正月十五吃元宵”，元宵象征合家团圆，吃元宵意味新的一年合家幸福、万事如意。元宵即“汤圆”，是用糯米粉等原料做成的圆形食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。常见的元宵用糯米粉包成圆形，馅料丰富多样，如白糖、玫瑰、芝麻、豆沙等。吃元宵象征红红火火，团团圆圆。
除了闹花灯，吃元宵这种最为普通常规的活动外，石家庄这一带的百姓还有一个项目就是走百病，也叫游百病、散百病等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，认为这样能祛病延年。当然石家庄郊县在元宵节还有很多独特的习俗：栾城的“七巧灯”、赞皇“拉碌碡”、晋州“官伞”、灵寿慈峪镇散腊会、深泽高跷秧歌等。
-栾城“七巧灯”
“正月十五进了城，姐妹二人逛花灯，通红的蔓菁灯，带缨的萝卜灯，弓腰的虾米灯，亮盖的蛤蜊灯，溜圆的西瓜灯，张嘴的鲤鱼灯，八条腿的螃蟹灯，空中悬的大云灯，手里拿的大提灯，马路上跑的竹马灯，舞台上跳的荷花灯，广场上舞的是七巧灯……”
这首河北民歌《大逛灯》生动形象地反映出两个农村姑娘元宵节进城看花灯的情景。其中提到的“七巧灯”是冀中一带城镇农村灯会中常见的，以栾城县和景县的“七巧灯”最佳。
-赞皇“拉碌碡”
“拉碌碡”是一种表现劳动生活的舞蹈，主要在元宵节表演，它以打击乐伴奏。有大鼓、大锣、铙、水镲等。音乐浑厚粗犷。欢快的舞步，活泼、风趣的表演给观众留下深刻的印象。
“拉碌碡”流传于赞皇县槐河两岸广大农村。它动作简练，风格古朴，是道具性数板加舞蹈的表演形式，是自娱性很强的广场艺术。
“拉碌碡”由四男一女表演。四男中一名扮老翁，身担花篮，叫做“担花篮”；一扮公子，左手执扇，右手执鸟笼子，叫做“执鸟笼”；一扮武丑，左手执碌碡绳，右手甩大鞭，叫做“甩大鞭”；一扮丑，肩扛闯铃，叫做“扛闯铃”；一女扮彩旦，右手执彩巾，身拉碌碡，叫做“拉碌碡”。表演时各角色相互配合，并与观众交流嬉戏，呈现出一种轻快、活泼、风趣的气氛。
-晋州“官伞”
在晋州当地，民间办喜事也多邀请官伞表演祝贺。官伞表演以舞组为基础，一般情况下两至三个为一组。二人组由一男一女组成，三人组为两女一男组成。男执伞，女右手执扇，左手执手绢。表演时无统一队形，表演人数无统一规定，表演上无固定程式。它的装扮多为戏曲中小生小旦的装束。也有的扮成青年男女、老头老婆，还有的扮成和尚道士。如何装扮全由舞者之意，随意性很大。
“官伞”流传于晋州的故城、槐树、东宿及城关一带。“官伞”的表演活动多在元宵节期间，规模较大，往往由几十个舞组组成一个表演队。
表演时由锣鼓打开场子。会头出场自报村名、姓名。并念白叫板：“左手执伞，右手叉腰，脚跟提起，咱们跳起来呀!”接着锣鼓喧天，唢呐高奏，几十个舞组亮相表演。表演时看哪个队吸引观众多，赢得的喝彩多，谁就是胜者。这种表演形式带有一种很强的比赛性。
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