进入移动版，省流量，体验好东汉时期，在涿郡安平（今河北安平）有一祖孙三代，相继对中国文化的发展起到了非常重要的作用，这就是安平崔氏三贤——崔骃、崔瑗和崔寔。范晔作《后汉书》曾评论：“崔氏世有美才，兼以沈沦典籍，遂为儒家文林。”
崔骃像
崔骃(？—公元92 年)，字亭伯，涿郡安平人。他出生在一个通经习文的家庭。崔骃自幼受到家学的熏陶，13岁便学通《诗经》《周易》《春秋》等儒家典籍。他才思敏捷，博学强记，尽通古今训诂百家之言，善于属词撰著。少年时期，他曾在太学游历，与班固、傅毅齐名。
然而，崔骃只潜心以研究整理经典史籍为业，未曾追求功名利禄。当时有人讥讽他说：“今子胸怀六经，服膺道术，历世而游，高谈阔论，钩深探远，穷至赜之幽微，测潜隐之无源。然下不步卿相之廷，上不登王公之门，进不结党以赞己，退不黩于庸人。独师友道德，与士不群……蒙窃惑焉……胡为嘿嘿而久沈滞也？”意思是你才华横溢，却不入高官门庭，不登王公大门，默默无闻，长久被埋没，让我们倍感疑惑。
崔骃听到后感慨万端。于是，他模仿西汉著名文学家、思想家扬雄的《解嘲》，作了一篇《达旨》以回应。他说：“子苟欲勉我以世路，不知其跌而失吾之度也。”意思是你们虽然想要勉励我走仕途之路，殊不知这正违背了我的志向和原则。又说：“君子非不欲仕也，耻夸毘（pi二声 意为以谄谀、卑屈取媚于人）以求举……叫呼而卖，悬旌自表，非随和之宝也。暴智燿（同‘耀’）世，因以干禄，非仲尼之道也……子笑我之沈滞，吾亦病子屑屑而不已也。”意思是你们笑我不求功名，甘心被埋没，我却可怜你们为了功名利禄不择手段，不停钻营，真是可悲。
崔骃列传
东汉元和年间，汉章帝（东汉第三位皇帝，光武帝刘秀之孙，与其父汉明帝共同开创了“明章之治”）开始遵循古礼，巡视四方山岳。崔骃模仿西汉的扬雄作的“四赋”，上《四巡颂》以称颂汉之公德，辞藻十分典雅美妙。章帝雅好文章，自从读了“四颂”后，常常赞叹不已。一次， 他召侍中窦宪进宫，问道：“崔骃辞赋宏丽温雅，文采洋溢，爱卿可认识他？”窦宪慌忙答道：“臣多次听班固谈论此人，只是尚未曾会面。”皇帝微笑着摇摇头，略带讥讽地说：“公爱班固而忽略崔骃，真是叶公好龙啊！你应该见一见他。”由此，崔骃做了窦宪的宾客。
当崔骃到来的时候，窦宪来不及穿好鞋子，就匆忙赶到门外迎接，并笑着对崔骃说：“我久闻公之才华，今日方得受诏与公交好，真恨相见甚晚啊！”说罢，便拉起崔骃的手步入客厅，奉为上宾。没过多久，皇帝驾幸窦府，恰好崔骃也在窦家。皇帝听说，喜不自胜，急欲召见。窦宪趁机劝谏道：“崔骃乃一介白衣寒士，陛下与他相会，似有不妥。”章帝恍然大悟，道：“吾能使骃朝夕在旁，不离左右，何必于此相会！”后来，准备加封崔骃官职，恰逢章帝因疾病而逝，未能实现。
汉和帝即位，窦太后（汉章帝的皇后，窦宪的妹妹）临朝，窦宪以侍中的身份内主机密，外宣诏命，宠贵日盛。崔骃胸怀仁义，为人耿直，见此情形，十分不安，便写了一篇长信，谈古论今，劝戒窦宪。其中说道：“传曰：‘生而富者骄，生而贵者傲。’生富贵而能不骄傲者，未之有也。今宠禄初隆，百僚观行，当尧舜之盛世，处光华之显时，岂可不庶几夙夜，以永众誉，弘申伯之美，致周公之事乎？……汉兴之后，迄于哀、平，外家二十，保族全身，四人而已。《书》曰‘鉴于有殷’，可不慎哉！”这番议论颇具哲理，很有远见，可惜并未引起窦宪的重视。
后来，窦宪又升为车骑将军，权贵显赫，倾动京都，他征召崔骃在窦府做属官。当时窦府有属官30 余人，都是旧有的刺史，享二千石的奉禄，唯独崔骃以年少处士，位列其中。他见窦宪日益擅权骄恣，多次劝谏。及窦宪拜大将军，出击匈奴，道路之上，多行不法。崔骃作为主薄，前后奏记几十篇，均切中要害。崔骃的这些举动为窦宪所不容，于是窦宪逐渐疏远了他，并派他到辽东做长岑县长官。崔骃见路途遥远，又违背个人意愿，便辞官回家。永元四年（公元92年），在家中去世。
